中国文化的核心是礼乐文化，其渗透的“古典美学”理念对中国园林景观设计产生了深远影响。“礼”的特点是“有秩序”，是修养所下的功夫，反映在园林景观设计上，就是用植物来表现礼教制度；“乐”指的是一种人与自身、社会、自然的和谐状态，所体现的是仕文化或隐逸文化。得园林者得天下，得礼乐者赢人心，看华润置地·幸福里是如何将两者兼得，从而实现天下归心的？

礼——序：乾隆花园，六进制入门礼序

华润置地·幸福里尊礼重序，匠心独运地打造了“乾隆花园”式礼乐园林，空间递进式院落，一门六进制规制，使生活变得井然有序、情趣盎然。极具仪式感的入园大堂，让居者瞬间想到“庭院深深深几许”的诗意画面，尊崇无处不在，幸福溢于言表。对于处在不惑之年的居者而言，疑惑将会荡然无存，有的只是真、善、美层面的豁然开朗。

礼——度：五重园林，私享大尺度阔景

华润置地·幸福里以约55%绿化率的奢阔东方园境，致敬青城，筑造经典，并配以科学的人景交融五重立体园景，将草坪、花卉、灌木、乔木、冠幅等绿色生态植被进行了科学合理分级规划，使其更具审美价值和层次感。景宽一米，心宽一寸，路宽一丈。在这里，孩子的童年会有更多乐趣，更多玩伴，更多见识。长者同样会有更丰富的休闲娱乐活动：东区跑步，西区练剑，南区练太极，北区下象棋。

礼——文：因地制宜，精选高山珍稀树种

华润置地·幸福里以尊重青城历史文化的角度为出发点，以当地的环境气候、居住审美为参考，因地制宜，一个村落，只臻选一颗国槐树和元宝枫等珍稀树种，每一颗树，均由设计师亲自挑选、移植、设计。传说中凤凰“非国槐不栖，非竹实不食”，因此古人多莳槐竹待凤凰之至。在这里，留下的是古老的记忆，树木的年轮上留下的也是每日的幸福时光印记。睹物思情，这里的树木犹如一杯陈年老酒，景不醉人人自醉。

礼——制：民俗纹理，对话青城显神韵

华润置地·幸福里在园林打造中融入了具有浓厚文化氛围的青城元素，大门纹理、入户纹理、景观小品纹理等都做了贴心化雕刻设计，寓意吉祥、做工考究。建筑上以新亚洲风格与现代材质的巧妙兼柔，从内敛沉稳的传统文化为出发点，融入现代设计语言，为现代人居空间注入了凝炼唯美的中国古典情韵。

乐——和：品茗论道，“隐仕”之后阅人生

园林内设置了专门的“隐仕”区，供邻里老友一起品茶、论道、下棋、阅读，让整个社区氛围更加和谐，邻里情谊更加深厚，园林风景自然变得更有意境。园林内的阅读广场，以国槐为遮荫树种，树下置坐凳，为居民提供一个阴凉安静的读书区。

乐——乐：全龄乐园，四季美景一窗揽

华润置地深研新时代“父子兄弟，母女闺蜜，隔代玩伴，宠物家人”的新家庭关系，打破旧社区父母子女1+1现场，创新情境化设计，以“全龄、全季、全景”园林规划理念，满足全家庭不同年龄层的个性需求。

乐——仁：会客交友，再现文人西园雅集

华润置地·幸福里独有的“四觉”园区环境体系：视觉上的应季花卉、触觉上的运动休闲文艺小品景观、听觉上的古典音乐、嗅觉上的香薰香包，为商务会客、社交应酬提供了理想化环境，让居者得到更多层面的社会认同。

乐——爱：天伦之乐，悦享四季真童趣

华润置地·幸福里将儿童游戏区与家长看护区相融合，嬉戏玩耍间传递少年童趣，共享天伦之乐。坚持“四季全景、步移景异”的园林设计标准，为全家在园区内游玩设置了贴心式的家庭大草坪，并精准规划建筑与绿植的距离，做到了家庭欢聚游乐和安静居住互不影响的科学设计，为构建幸福家庭提供了更多绿色动力。

后记

礼乐相遇相应，亦相友相成。乐使人活跃，礼使人敛肃; 乐使人任其自然，礼使人控制自然; 乐是浪漫的精神，礼是古典的精神。中国园林景观植物设计理念必须同时具备礼乐精神，才算完美，而华润置地·幸福里将会以一抹绿色书写一段传奇！

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城市展厅：新城区成吉思汗大街与丁香路交汇处青山水恋南向底商